Հայկական նարդու հավաքածու ձեռքով փորագրված՝ Գեղարդավանք մուգ փայտով

Հայկական նարդու հավաքածու ձեռքով փորագրված՝ Գեղարդավանք մուգ փայտով, Հրաչյա Օհանյանից

Գեղարդը մթության մեջ՝ կաշվի դաջվածքի նման հենքի վրա։ Կափարիչի կենտրոնում, պարանով օղակված կլոր շրջանակի մեջ, վարպետ Հրաչյա Օհանյանը ռելիեֆով փորագրել է Գեղարդավանքը. գլխավոր եկեղեցին՝ կոնաձև գմբեթով, գավիթը և կողքի պատերը, դռանը տանող սալապատ ճանապարհը, իսկ աստիճանների տակ փոքրիկ փորագրված ցուցանակ հայկական տառերով գրում է նրա անունը՝ ԳԵՂԱՐԴ։ Կափարիչի մնացած ամեն ինչ՝ շրջանակից մինչև բլթակավոր վահանակներն ու աստիճանաձև եզրերը, ձեռքով խոցված է նուրբ, հավասար կետաշարով, այնպես որ տախտակը դաջված կաշվի հյուսվածք ունի, իսկ վանքը կանգնած է ստվերը պահող հենքի վրա։ Ամբողջ տախտակը երանգավորված է խոր ընկույզագույն դարչնագույնով։ Ձեռագործ հայկական նարդու հավաքածու՝ հաճարենու մեկ կտորից ձեռքով փորագրված, լրիվ 23.6″ / 60 սմ չափով. դասական ուղիղ տախտակ՝ կափարիչին նիզակի վանքով։

Բացեք ձուլված բրոնզե ճարմանդները, և 23.6″ / 60 սմ ձեռքով փորագրված փայտե նարդու տախտակը բացվում է՝ յուրաքանչյուր կեսի սրտում տերևներով փորագրված նուռով՝ հայկական սեղանի պտուղով, շուշանաձև ծայրերով բաց եռանկյուններով և կենտրոնական միջնապատի բրոնզե ծխնիներով։ Հավաքածուի հետ՝ բաց և մուգ փայտից երեսուներկու խաղաքար, զառերի հավաքածու և ֆիրմային կրելու պատյան։ Սա ձեռագործ նարդու տախտակն է այն ընտանիքի համար, որ ամեն ամառ մոմ է վառում Գեղարդավանքում, մութ դարակներով աշխատասենյակի և այն ընկերոջ համար, ով ուզում է եկեղեցին ու նուռը մեկ տուփի մեջ։

Բնութագրեր

• Չափը բացված վիճակում՝ 60 × 60 սմ / 23.6″ × 23.6″
• Չափը փակ վիճակում՝ 60 × 30 սմ / 23.6″ × 11.8″
• Նյութ՝ հաճարենու փայտ, մեկ կտորից փորագրված, խոր ընկույզագույն դարչնագույն երանգավորմամբ և լաքապատված
• Մոտիվ՝ Գեղարդավանքը՝ ռելիեֆով փորագրված. գմբեթավոր եկեղեցի, գավիթ, պատեր և սալապատ ճանապարհ՝ ԳԵՂԱՐԴ անվանագրով փորագրված ցուցանակով, կլոր պարանով օղակված շրջանակի մեջ՝ ամբողջությամբ կետաշար կափարիչի վրա. պարանե եզրերով բլթակավոր վահանակներ. ներսում՝ փորագրված նուռներ և շուշանաձև ծայրերով եռանկյուններ
• Եզրագիծ՝ դասական, փորագրված աստիճանաձև եզրերով
• Կցամասեր՝ ձուլված բրոնզե ծխնիներ և ճարմանդներ
• Պատրաստված է Հայաստանում՝ Հրաչյա Օհանյանի ձեռքով

Հավաքածուի կազմում

• Նարդու տախտակ՝ բրոնզե ծխնիներով և ճարմանդներով
• 32 խաղաքար՝ հաճարենու և ընկույզենու փայտից, թավշյա հիմքերով
• Զառերի հավաքածու
• Ֆիրմային կրելու պատյան

Ինչո՞ւ կսիրեք այն

• Քար փայտի մեջ, մթության մեջ։ Գմբեթը, գավիթը, պատերն ու սալապատ ճանապարհը ձեռքով փորագրված են ռելիեֆով Հրաչյա Օհանյանի արհեստանոցում, իսկ մուգ երանգավորումը ամեն եզր ընթեռնելի է դարձնում, և երկու տախտակ երբեք նույնը դուրս չի գալիս։
• Դաջված մինչև եզր։ Փորագրությունից դուրս ամբողջ կափարիչը ձեռքով խոցված է նուրբ կետաշարով, ուստի տախտակը դաջված կաշվի զգացողություն է տալիս, իսկ վանքը կանգնած է ստվերը պահող հենքի վրա։
• Պատրաստ է սեղանին՝ լրիվ չափի՝ 23.6″ / 60 սմ տախտակ՝ ներսում փորագրված նուռներով, բաց և մուգ փայտից խաղաքարեր, զառերի հավաքածու և կրելու պատյան. բացեք և խաղացեք։

Ինչ արժե իմանալ գնելուց առաջ

Ի՞նչ չափի է։ Բացված վիճակում տախտակը 23.6″ / 60 սմ քառակուսի է՝ հյուրասենյակի սեղանի համար ստանդարտ լրիվ չափ։ Փակ վիճակում այն 23.6″ × 11.8″ / 60 × 30 սմ է և կանգնում է իր եզրին։

Փորագրությունն իսկակա՞ն է։ Այո՛։ Վանքը, անվանագրով ցուցանակը, կետաշար հենքը, պարանե եզրագծերը և ներսի նուռները ձեռքով կտրված են փայտի մեջ, ոչ թե տպված կամ սեղմված։ Մուգ գույնը լաքի տակ փայտի երանգավորումն է։

Իսկ առաքումը և վերադարձը՞։ Առաքումն անվճար է դեպի ԱՄՆ, Կանադա և Եվրոպա և միշտ հետևելի է։ Մյուս երկրների համար գործում է միասնական $100 սակագին (Բրազիլիա, Չիլի և Նոր Զելանդիա՝ $200)։ Յուրաքանչյուր հավաքածու ընդգրկվում է մեր 30-օրյա վերադարձի քաղաքականության մեջ։

Կարո՞ղ եմ ավելացնել անուն կամ ամսաթիվ։ Այո՛ — ընտրեք փորագրության տարբերակը այս էջում և գրեք մեզ տեքստը։ Անունը կամ ամսաթիվը դարձնում է այն անհատականացված նարդու հավաքածու, և հենց այդ մանրուքն են տարիներ անց հիշում։

Ինչպե՞ս խնամել։ Պահեք ուղիղ արևից և ջեռուցման մարտկոցներից հեռու, սրբեք չոր փափուկ կտորով և պահեք փակ վիճակում՝ պատյանի մեջ։

Գեղարդավանքը՝ նիզակի վանքը

Անցեք Գեղարդավանքի գլխավոր եկեղեցով ու մտեք ժայռի մեջ, և լույսը փոխվում է։ 1240-ական թվականներին Պռոշյան իշխանները մատուռներ են փորել ուղիղ լեռան մեջ՝ պատերը, սյուներն ու գմբեթները կենդանի քարի մեկ կտորից, իսկ առաջին սրահի հատակով դեռ աղբյուր է հոսում։ Կանգնեք մեջտեղում և երգեք մեկ նոտա, և սրահը այն ձեզ կվերադարձնի տաս վայրկյան։ Վանքը չորրորդ դարում սկսվել է որպես Այրիվանք՝ քարայրի վանք, որ հիմնել է Գրիգոր Լուսավորիչը. իր հետագա անունը ստացել է Քրիստոսին խոցած նիզակից, որը դարեր պահվել է այստեղ՝ մինչև Էջմիածին տեղափոխվելը։ 2000 թվականից այն ընդգրկված է ՅՈՒՆԵՍԿՕ-ի ցանկում։ Վարպետ Օհանյանը եկեղեցին ու նրա սալապատ մոտեցումը փորագրում է մուգ հաճարենու մեջ, ստորագրում է նրա անունով և ներսում նուռ է դնում սեղանի համար։ Նարդու տախտակի վրա սա այն վայրն է, ուր հայերը գնում են, երբ ուզում են ոտքերի տակ զգալ երկիրը, նույնիսկ երբ տախտակը փակ է և դարակի վրա է։

Վարպետի մասին - Հրաչյա Օհանյան

1985 թվականին Ազգային վարպետ Հրաչյա Օհանյանը սկսեց զբաղվել փայտի նուրբ արհեստով՝ փայտամշակման դարավոր ավանդույթներին տալով նոր շունչ։ Տարիների նվիրումից հետո՝ 2010 թվականին, հիմնվեց Հրաչյա Օհանյանի արհեստանոցը։ Յուրաքանչյուր տախտակ անցնում է արտադրության 14 փուլով, և մինչև ավարտուն տեսքը ստանալը իր հետքն է թողնում 14 առանձին վարպետ։ Սա փայտարվեստի գործ է, որ գնահատվում է թե՛ Հայաստանում, թե՛ աշխարհով մեկ։ Կարդացեք վարպետ Հրաչյա Օհանյանի պատմությունը կամ դիտեք Հրաչյա Օհանյանի նարդու ամբողջ հավաքածուն։

Նվեր, որ տևում է սերունդներ

Մկրտության, անվանակոչության, Գեղարդավանքում օրհնված հարսանիքի կամ ժայռափոր սրահում երգի ժամանակ կանգնած ընկերոջ համար՝ կափարիչին վանքով և ներսում նուռներով ձեռքով փորագրված հայկական նարդու հավաքածուն նվերի հավաքածու է, որ եկեղեցին ու սեղանը ասում է մեկ շնչով։ Այն ուղարկում ենք Սուրբ Ծննդին, սեպտեմբերի 21-ին և հայրենիքից հեռու ապրող հայերին։ Բացվում է, խաղացվում և փոխանցվում հաջորդներին։